Knuza
жизпи. Психолоzич.еская хрестоматия
815
строительный материал для целого, упражняют участников игры
в словесном мышлении, но не в высшем. Так же иной раз придумы
ваются игры в усложненном составе, где для составления фразы или
известной сентенции нагромождаются песоразмерно рабочие силы
и материал и забавляют гостей , потому что в многолюдном собрании
весело, благодаря значительному числу участников и соответствен
ному настроению. Это всё вариант для упражнения в словесном мы
шлении . Необходимо, однако, помнить философский афоризм, что
мы все с детства достаточно отравлены словами.
В детстве и юности многие психологические цели достигаются
играми. Уметвенной игре должна быть предоставлена свобода дей
ствий, особенно игре в пря'l'КИ, даже несмотря на то, что она сопро
вождается некоторым шумом и беспорядком . В этой игре, когда
спрятавшийся ребёнок или целая группа детей бывает отыскана ,
наступает невероятный шум, гам, движение, оживление,- что ес
тественно, если подумаем, что игра приостанавливает у искателя
или искателей действие всех высших органов чувств, кроме зре
ния , а у спрятавшихся перенапрягается слух и доходит до высоты
внимание, воля и самообладание. Когда этот сеанс психологичес
кого опыта заканчивается , возбуждение и шум естественны: ими
разрешаются и ликвидируются неизрасходованные запасы вообра
жения и заготовленной всех видов воли . Неудивительно, что это
освобожденная энергия требует смеха, веселья, шума, обращения
всей квартиры в Содом и Гоморру, как у Засидевшихея школьни
ков на большой перемене. Неудивительно , что движением детей
поднимается столбом вся пыль, хранившалея по углам и спрятав
шалея, выносится на Божий свет паутина этих мест, вся космиче
ская и органическая пыль, всякая плесень и всевозможные заро
дыши, которые ютятся больше всего 'l'ам , где мало света, воздуха
и движения . Если бы кто-нибудь показал детям микроскопичес
кий препарат, и они увидели бы, что игрою в прятки выносится на
свет низшая жизнь, то мысль об этом оказалась бы психологичес
ки поучительной не только для высшего мышления, но и побуди
тельной причиной для ознакомления с ботаникой и бактериологи
ческой низшей жизнью, которая боится света, воздуха и движе
ния , ютясь в ямах, подземельях, подобно грязи, преступлению
и чужеядству, которые между собою связаны общей связью пере
веса низшей жизни над высшею.
-
