86
ПавелТроицi<:ий. АФОНСКИЕ ВСТРЕЧИ
....................................................
,;
................................
_
...............
;;
.......
·
........
;
.....
,
........................................................................................
· Перед прощанием келиоты окончат~льно сра
жают нас своим гостеприимством: у ворот кельи
множество струганых палок. ОказЬIВается, это
дар паломникам, и нам предлагают выбрать себе
по жезлу. Здесь не Россия, и такой подарок весьма
ценен. Лес наАфоне совсем не российский и в ос
новном представляет собой непр~ходимые зарос
ли кустарника. Так что . найти " удобную палку
весьма и весьма проблематично. ~. есть еще сре
ди греческих._ насельников монахи, которые зна
ют, зач:г,о надо благодаритьРоссиl(). И понимают,
что от .ее суДьбы зависит gудьба православного
М::Ира. Наверцое, :поэтому в Царской келье есть не
большаЯ святынька; пришецшая из современной
России: куtоче~ камня; накЬтором молился вели
кий русский nодвижник
-
nрп. Серафим Саров-
·
ский. Для Царской кельи\ такое название мы да-
.
ем ей между собой, этот камешек необходим как
маленькое осдование.
1
В действительности; царс~ой луЧше было бы именовать
келью свяrителя Иоанна Златоуста Иверекого монастыря.
Настоятелем этой кельи был схимонах Константин (Семер
ников), который удостоился честИ быть принятым самим
государем императором Николаем
Il.
Впоследствии цесаре
вич Алексий оказывал этому келиоту помощь. Но об этом
мы узнали позже. Надо отметить, что и в этой келье· тоже бы-
· ли достойные отцы, которые/вполне могли быть представле
ны' императору. Так, второй настоятель кельи о . Артемий ,
родом кубанскИй казак , прослужиЛ на военной службе
25
Jieт, участвоваJIВ усмирении Кавказа И русско-турецкой
войне. ~Примеч. авт.
