.•Анатолий Громыко. Андрей Громыко. Полет его стрелы
432
ние, а не держать их на задворках. Во всяком случае, для
мировой общественности образ России, борющейся про
тив гонки вооружений, которая нам снова навязывает
ся, будет куда милее, чем наше молчаливое участие в
этом безумии по созданию новых военных систем по
массовому и одиночному убийству людей. Аля дипло
матов это работа на десятилетия. Если мы хотим сохра
нить человеческую цивилизацию, альтернативы ей нет.
Отец это понимал.
Над этим стоит поразмышлять тем, кто в фундамен
тальности дипломатии Громыко , а без нее
!'le
обойтись,
видит ее слабость, а долгие годы работы Qтца на посту
министра иностранных дел, как будто он <tебя генсекам
навязывал, называет «громыкинской диктатурой».
Причем, распустив павлиний хвост самолюбования, ве
щает это с опозданием в четверть века.
Надо если и не любить, то по крайней мере не обруги
вать, а уважать свою страну, а ею раньше был Советский
Союз, а теперь это наша Родина Россия. Современная
Россия не идеальна. Она все еще далека от той мечты о
справедливом обществе, что овладела миллионами лю
дей. Они восприняли идею социальной справедливости
и защитили советскую власть в горнилах Гражданской и
Второй мировой войн. Советская дипломатия от Чиче
рина до Громыко защищала интересы государства, де
монстриравала верность устоям социальной справедли
вости.
Как раньше офицеры и солдаты Белой гвардии, оста
ваясь верными России, какой они ее знали и любили,
пытались ее защитить, так и сегодня внуки и правнуки
красногвардейцев, легендарных Фрунзе, Чапаева, Щор
са и Буденного, многих других красных бойцов, должны
не пиво хлестать и травить себя наркотиками и табаком.
Иначе мы не только перестанем завоевывать первые ме
сто на олимпиадах, но и, главное, лишимся сильных те
лом и духом бойцов. Нам не нужно монашеское обще
ство, тем более появление новой когорты «меченосцев»,
нам необходимо общество гражданское, обязательно с
