Иные спешат жить, гуляя всю жизнь; иные живут вдвой
не, гуляя и день и ночь.
Uель гулянья, как я упомянул уже, бывает тан:же различ
на: иные гуляют для удовольствия; иные для рассеяния ; иные
безотчетно, I<атаются себе, как шары на бильярде ; иные эгои
стически: показать свои наряды и фантастические моды . Есть
предание, что в старину, в некотором царстве, не в нашем
государстве, во время ярмарок , на торговой площади, на при
личном пьедестале, выставляли вертящихся марионеток, разо
детых по последней моде, и весь прекрасный пол стремитель
но бежал к ним снимать копии костюмов; вот начало мод.
Как же и выказать себя, и других посмотреть, т. е . снять с
кого-нибудь мерку глазами, как не в публике. Иные, несчаст
ные, есть вольные мученики: они ходят поспешно , какими-то
хищными шагами, они гуляют или по приказу, или по прили
чию , или по назначению, или отыскивая кого-нибудь, самоот
верженно перенося и африканский жар, и удушливую пыль, и
полярный холод, и толчки кочковатой дороги, дороги жизни, и
т. п.
Слова zулять и проzуливаться , ходить и прохаживаться,
или просто двиzаться имеют большие оттенки в своих зна
чениях; люди, служащие для посылок, например городские
почтальоны , разумеется, не гуляют и не прохаживаются, да
пожалуй, и не ходят, а более бегают; юродивые нищие, везо
мые на тележках; маленькие дети на руках у нянек,
-
все
они двигаются, как и наш старичок шар земной , прогулка
которого безостановочна
...
Еще гулянья можно разделить на внутренние и вне
шние, т. е. на zородские и заzородные, на общественны е и
частные. Первые суть: Кремлевский сад, так прекрас.но пре
ображенный из пустыря и задвинувший собою, как щитом,
мутную речку- Неглинку-покойницу . Лишь только солнце
примет в свое хозяйство грядущий день, народ уже начинает
передвигаться по липовым аллеям его; у грота бывает насто
ящий детский клуб: там дети резвятся, как мошки на солнеч -
16
