Как все древние улицы, Петровка начиналась у крепостных
ворот. Она тянулась от Троицкой башни Кремля вдоль Неглин
ки и, подчиняясь направлению русла, поднималась по склону
холма, ведя к селу Высокому и Петровскому монастырю, что
«на Высоком». Теперь ее воротами служат Большой театр и
Центральный универмаг. Заканчивается она прославленной
Юлианом Семеновым «Петровкой,
38».
По этому адресу на
ходятся Московский уголовный розыск и прочие милицейс
кие службы го рода.
Высокопетровский монастырь пережил ураган большевис
тского вандализма. Он ч удом сохранил все храмы, за исклю
чением часовни Каза нской Божьей Матери, от которой, как
пишет автор «Сорока сорокою> Петр Паламарчук, «ни каки х
следов не осталось».
На высоком месте предстает картина чудноm небесного гра
да, оказавшегося в осаде домов града земного, подступ ивше
го к нему со всех четырех сторон. В ансамбле монастыря шесть
храмов, каждый из них- памятник не тол ько церковного зод
чества, но и истории Москвы. По легенде Иван Калитаувидел
на месте села высокую гору, покрытую снегом, который вне
запно расстаял. << Гора высокая - это ты , князь, а снег- я,
смиренный . Мне прежде тебя должно отойти из сей жизни»,
так истол ковал сон князя митрополит Петр.
Обитель основана князем и митрополитом в честь апосто
лов Петра и Павла . Один из них, бедный еврейский рыбак
Симон, забрасывавший сети в Галиленское море. Первым пой
дя за Христом, получил от него второе имя: «Ты Петр (по
гречески- камень), и на сем камне я создам церковь мою
...»
Второй апостол - иудей и з колена Вениаминова, слыл уче
ным фарисеем, носил имя Саула в честь израильско-иудейско
го царя. Слыл гонителем христиан, но потом поменял веру и
имя, вошел в историю под именем Павла, проповедникахри
стианства среди язычников. Подобно Петру и Павлу наш мос
ковский митрополит Петр писал послания, поучени я. Занимал
ся иконописью. Перенес митрополичью кафедру из Владими
ра в Москву, сделав ее духовной столицей всех русских кня
жеств. Заложил первый камень Успенского собора Кремля ,
где и похоронен.
279
