вяннон це ркв11 во имя Покрова Пресвятой Богородицы возве
ли каме11ную с приделом Никол ая Чудотворца. Его именем
н азвали храм.
В нем отпели жившего н а против прихожанина Алексан
дра Скряб ина , умершего внезапно в ап реле
1915
года, в тот
самый д е н ь , когда окончилась аренда на занимаемый им
дом
.. .
В его стенах музей вел икого композ итора. А храм
снесл и
...
Другая церко в ь, в ч есть Николая Явленного, возвышалась
дивной колокол ьн ей на
14
саженей в се редине Арбата, на из
гибе проезда. Поэтому хорошо просматривалась и с начала, и
с конца ул ицы. Храм появился при Борисе Годунове . Сохра
н илось письменное упоминани е, что много строивший в горо
де этот государь « ВОЗДВИГ с основания большой храм Николы
Чудотвор ца в Москве н а Арбате».
У его сте н князь Дмитрий Пожарский разбил польское вой
ско гетма на Яна Ход кевича . На этом месте москвичи спустя
несколько лет разгромили казачье войско гетмана Петра Са
гайдачного, на этот раз украи н ского, чьим именем национали
сты назвали большой корабль, мечтая изгнать русских с бере
гов Черного моря
...
По случаю победы у церкви построили Покровский при
дел. Царь М иха ил Романов н а радостях подарил храму ко
локол . Не ки й прови де ц Василий , живш ий на колокольне,
п редсказал дочери П етр а
1,
ц а рице Елизавете, что она ста
нет императрицей . Когда предсказание сбылось , Елизавета
ПетроВIIа , будучи в Москве, не раз приезжала на Арбат, слу
жила панихиды по усопшему, забот и лась о его могиле у
стен хра ма.
Еще одно событие, произошедшее у Николы Явленного,
описано на страница х « Вой ны и мира» Льва Толстого.
« В четвертом ч асу п оп олудни войска Мюрата вступали в
Москву. Впереди ехал отряд вюртембергских гусаров, по
зад и верхо м, с большой свитой ехал сам неаполитанский
король.
Около середины Арбата, близ Николы Явленного, Мюрат
остановился , ожи дая и звестия передового отряда о том, в ка
ком положении находилась городс кая крепость
...»
На этом месте Пьер Безухо в пытался совершить покуше
ние на Н аполео н а. « Путь Пьера лежал через переулки на По
варскую и оттуда на АрбаткНиколе Явл енному, у которого он
в воображен и и своем давно определил место, на котором дол
ж н о было совершиться его дел о».
117
