1763
Г., НАРТА
18.
261
8'Ь вtкоторьпъ c.JYЧ&srЬ во.п.ности распо.rагать в:иtвiе свое въ по.rьзу .rю
бDЬпъ 1111'Ь перСОН'Ь. И таКЪ СОЧИНЯ.IИ ОНИ А,VХОВНЫЯ ПО заКОВ&иЪ на 1D1Я
того, кону законно mнie прннц.~ежвтъ, а тайно ип явно yroвapiiВ&.IIIcs
съ НIIII'Ь, чтобъ онъ не себt у,1.ержа.rь оное, но переАUЪ тому, кому оп
ВOЗII&IItpii.IИcя. Цезарь Августь хотя
cie
везаковное, во натурuьное право
отказа поJJ,тверJJ,и.rь, и c.dJJ.YIOщie по немъ цезари безопаевость .ц.rя коИIОiс
саровъ не токмо законами утверJJ,в.rи, но вадзирате.rей, то есть, особпваго
претора, къ тому прнстави.111, JJ,абы въ сихъ совtствьпъ уговорахъ копис
еары обману не
AU&.III,
и то, что имъ, по.rожася на вtрность вхъ, завtща
теп отJJ,аВ&JИ JJ..IЯ JJ.ругвхъ, они себt не удерживuв спою духовной. Такой
отказъ бы.rь ип всего mнiя одному, и.111 по частямъ многвмъ и съ JJ,оrо
вораии, преJJ,писавными въ духовной; напрвиtръ: отецъ JJ,очери отдавuъ
mвie свое бездtтной, а договоръ преJJ,писыва.rь, что она съ JIIУЖемъ тогда
вае.dдница быrь можетъ, когJJ,а у нихъ дtти булуrь, а въ противномъ
czy–
чat пос.П смерти ея инаго вас.ПJJ,ника ОН'Ь же, отецъ, именуетъ по провзво
.rевiю въ духовной. Право отказа таковаго в подобнаго тому, свмъ же иие
иеii'Ь называе:маго, не токмо въ право Юстннiаново, которымъ теперь вся
Гермавiя су,1.ится, вom.ro, но въ Нвдер.1андахъ вынt и законъ устав.rенъ,
'1'1'0бъ ФИJJ,еи комивссiя такая, которая у нвхъ въ обыкновенiв, передъ
cy–
.I.OII'Ь записана бьuа А.1Я вtрности. Сiя осторожность у нихъ ввеJJ,ена такъ,
1&К'Ь и въ Юстинiановыхъ правахъ предписано, в чрезъ Фидеи коммиссiю
IIЬJII't ОТJJ,аютъ имtнiе завtщате.1в въ Австрiв, Нидер.жандахъ в во всей
ПО11ТВ Герианiв и Францiи в другвхъ зешяхъ кому хотятъ по частямъ в съ
Т1LВ111П1 кощвцiями, съ какими кто заб.rагоразсуАвтъ, все .rв свое ииtнiе,
AВJIЖИIIЬUI
.111
вещи, о,11.ну и.rв многiя. Но еже.rв ,11.омъ uи другое недвiiЖВ
кое вмtнiе, то в записывать наJJ,обно свой отказъ въ томъ судебномъ иtстt,
въ котороиъ то недввжииое ииtнiе по.rоженiе свое вмtетъ. ОJJ,нако жъ шо
вокъ ФИJJ,ев коммиссiя в такiе уже ньmtmнииъ въ Европt употреб.rенiемъ
отказы называются, которые прежде такъ не назыВ&.IIIся. Но поиеже
cie
въ свtтt уже по.жвтвческомъ принято, то
11
въ сей статьt разуиъ собраиiе
А&еТЬ ньmtmнвхъ вtковъ ФВJJ,еи коммиссiи, и оная, по ихъ мнtнiю, къ во.rь
вости JJ,ворянской при.JИЧествуетъ. Въ Австрiи разные poJJ,ы суть Фцеи ко:и
пссiв:
1)
когда сочинвтеJЬ духовной распо.rожи.rь д.rя сохраненiя своей
Фа:ив.riи от,~tать свое собствевное нажитое имtнiе старшему сыну, В.1И по
веспособности его второму, и.tв кому онъ заб.rагоразсудитъ, то онъ съ тtмъ
въ ,~.уховной приказьmаетъ, чтобъ и тотъ нас.dдНИК'Ь остав.rяемаго виtнiя,
В'Ь ЧеМЪ бы ОНОе НИ COCТOJU0
7
ХОТЯ ВЪ )J,ВВЖИИОМ'Ь
1
ХОТЯ не ВЪ ДВИЖВМОМ'Ь
1
оваго ни проJJ,ать, ни зао~ожвть не .могъ; но то.JЬко доходъ изъ него на про
IDIТОКЪ СВОЙ ПОJУЧ&.IЪ
7
а ФJЦell KOJOIIICCieю препоручеввое mнie ВЪ В&-
