434
пимости, никакъ не
nosaOJIJIJia
себ'Ь ни въ чеиъ коснутьеа, свободы
сов'Ьсти у новых.ъ своихъ поддаиныхъ; напротивъ всегда же.1а.s:а
nоддержать ее въ тoit степени, чтобы дать ииъ по
..
ное благоден
етвiе ПОДЪ ея В.U.д'Ьнiемъ. УСJ[ОВiемъ ДJIR ЭТОГО ПОСТаВ.IЯJ[ОСЬ, С'Ь
их.ъ стороны, ТОJ[ЬКО одно: неизк'Ьннаи в'Ьрность ка.ждаго вс'hмъ
rpurJ;aнcuмъ своимъ обвзанностииъ. Въ этомъ Им:ператрица. за.в'Ь
ри.lа ИХЪ СВОИМЪ CJIOBOMЪ, И ДО СИХЪ ПОрЪ СЪ об'ЬИХЪ СТОрОВЪ
JC.IO·
вiе ето не нарушuось. А какъ воспитанiе юношества всегда
входи.1о въ составъ гражданскихЪ бJ[агъ въ народ'h, и обязанность
wroro
д-ь
..
а, .1ежавшаи на духовеиств'Ь, до сихъ поръ иcoo.!IH.II.Iacь
удовJiетворитеJiьно: то на. ка.1юмъ же основанiи Императрица ста..l(а
бы отнимать у Б'ЬJiорусскихъ своихъ подданныхъ обычныя среА
ства ихъ воспитанiя? При томъ же по знанiю своему, чисто граж
данскому, все д'h.11о это, на осв:ованiи за.коновъ всякаrо независи
маrо государства, под.1ежитъ усмотр'hнiю только правите.11ьства и,
въ CJI'hдcтвie того, Имnератрица никакъ не можетъ, не нарушав
своего достоинства., допустить тутъ какое-Jiибо чужое вм'Ьшате
..
ь
ство. Напротивъ, одобривъ уже разъ вс1>, состо.ившiяс.и по этому д'Ь.1у
распоряженiи, она. можетъ то.11ьво же.1ать, чтобы
11
Свит'Ьйшiй Отецъ
вид'Ь.11ъ въ д'Ьйствiяхъ Б'Ьлоруссваго а.рхiеписвопа Сестренцевича по
етоку предмету, не что иное, вакъ иcnoJiнeнie во.11и самой Импера
трицы, такъ какъ, не зависимо ни отъ вакихъ другихъ прави.1ъ и
соображенiй, nригодныхъ можетъ быть д.11я другихъ странъ, Се
стренцевичъ прежде всего до.11женъ испо.11нять до.1гъ свой, какъ епи
свопъ Б'Ьо~орусскiй. Доо~гу втому, конечно, ниско.1ько не можетъ
противор'hчить совершенная его в'Ьрность церкви по его доброд'h
те.дямъ, какъ добраго пастыря посреди своего стада и какъ nре
данн'Ьйшаго с.и:уги своего д'ЬJiа. Зат'Ьмъ, Императрица выражuа
жeJiaнie, чтобы nоJiитика Римскttго Двора могJiа найти срер;ства въ
СОГJI&шенiю своихъ требованiй съ sтими nринциnа:ми, вакiе при
няты Россiею, и отступ.11енiе отъ воторыхъ поJiожите.в:ьно иевоа
кожно, не смотря на все же.11анiе ея сд'Ь.1ать возможное уАОВО.IЬ
ствiе Свят'Ьйшему Отцу
*.
На концепт'Ь sтoro письма ср;'h.11ана бы.11а Икператрицеlt соб
ственворучвая приписка, что при:м~ръ и другихъ странъ ,цовааы
ваетъ иезам'Ьникость Iезуитовъ по д'Ь.1у воспитавiя.
**
•
См. При.аож. ~
IX.
•• C!l.
При.10111. ~
IX
