ПЕРЕПИСКА
ПО Д'ВJ.W ОВЪ ОТКРЫТIИ ВЪ B'ВJIOP'VCCIИ
IЕ3УИТСК1ГО ВОВИЦIЛТЛ.
(Статьи
RIUiaa )(,
А.. О б о
JJ.
е и с
:s
а
r
о).
1.
Не мало источнюювъ, пзв1>стныхъ )-жр въ печати, проливаютъ
яpRiit св·hтъ на мудрые взгляды Императрицы Е~атерины
11,
юн~а
те
..
Jъно отношенiit церкви къ государ1·тву, и.ш духа истинtюЬ в1>ро
терпимости. Многiя изъ ея д'Ьitcтвiit достаточно показыnаютъ. RRn'Ь
она, съ обычною своею ясностью и опред1>.тrенностъю со:шанiя~ все
гда строго разграничивала духовныв и гражданскiя nрава чело
в1>ка, никогда не см-вшивая ихъ въ хаотичсl'кое одно и никогда не
принося въ жертву однихъ другимъ. Не ст'Ьсняя сама у своихъ
подданныхъ никакого сnободнаго развитiя уб'tжденiЬ, или догма
товъ, какъ д1>ла сов1>сти, и не t>асаясь обрядонъ~ доко.11> дm·мати
чес:кiя различiя, въ рнсnространснiи своемъ~ не пРреходи.1и за ЧРр
ту нарушенiя дру1·ихъ общечелов'ЬчесRихъ~ собственно граждан
скихЪ правъ у ея подданныхъ, не м1>шаю1 ся заботамъ и видамъ
относитедЪНО правильнаго распред1>денiя этихъ блаrъ въ ея вда
А1>нiяхъ~-она настопт<'льно и непрск.юнно, по :~акону nерхонной своей
в.18('ТИ въ государетв'Ь, прсгrажди.нt путь также и неякому пorтo
JIOHHellty
вм·Iнпательству
B'J,
это д1>.1JО
*.
Власть эта, въ ея му
дромъ упран.н•нiи. д'Вitетвите.п.нf, ураннов'Вшинала все. Особенно, во
nеемъ неличiи eвocit не<'окрушимоЬ мудрости~ является она~ по по
воду тююго рааграниченiя, везд·J;, гд·h прсдставлядся
elt
c.lfyчalt ти
кимъ ЖР обра:юмъ стро1·о обосоfiитъ прниа и самобытноt•тt. Poeriи
ОТЪ другихЪ державЪ. Одинъ 113Ъ uдиетателъныхъ прим1>ронъ ПО·
добноlt М)';J.Р()СТИ РЯ nр<'дставляетъ то nоложснiР,
1\anoe
приня.1и
•
Таковъ, напр. характеристичный отвtтъ ея, Аанныll Iе:~уитамъ на ихъ пр()·
шевiе о томъ, чтобы дозво.1ено бы.1о им·ь покориться 1\~крету Папы о6ъ упра:цнt•
вi• ИХЪ о6щестRа. См. lезуиты и ИХЪ отношевi~ КЪ Pocr.iи. rоч. ю. е. l'амарина.
Москва,
1866
1'.,
стр.
251.
