Запоминающийся силуэт храма хорошо виден с правого высо
кого берега р . Пахры . С этой точки ваш взор охватывает белую
башню , похожую на свечу среди зеленого простора. Спускаясь в
долину мы видим , что башня как бы поднимается ввысь и уже па
рит на синем небе, сверкая позолоченным куполом в виде царской
короны, увенчанной ажурным крестом (рис.
59) .
Церковь в Дубревицах основана
22
июня
1691
г . на месте
древней
(1662
г . ) деревянной церкви, посвященной св. пророку
У!лье . Заложил ее князь Б . А. Голицын, вначале находившийся воз
ле Петра
1
как воспитатель, а затем уже в качестве сподвижника .
Выбор для закладки определен памятью св. мучеников Бориса и
Глеба
- 24
июля . При закладке присутствовал молодой царь.
Существует предание, что Петр
1
принимал непосредственное
участие, именно он выбрал архитектора , предложившего проект.
Строительством этого храма вступивший на престол царь благода
рил Господа за царство и просил силы на управление Государст
вом Российским. У! , по-видимому,,
не случайно зодчий, выполняя
замысел царя , увенчал храм куполом, напоминающим державную
корону.
Церковь строили в течение тринадцати лет. У!, наконец, в
1704
г.
11
февраля по новому стилю в день чудотворной иконы
ссЗнамениян храм был освящен митрополитом Стефаном Яворским
в присутствии самого Петра
1
и царевича Алексея.
Существует несколько версий о зодчем и мастерах, возво
дивших здание . Ни одна из них не подтверждена документально. В
наиболее ранней версии фигурировало имя известного шведского
архитектора Никодима Тессинга, в более поздней
-
упоминался
малоизвестный итальянский архитектор Алеман, с которым рабо
тали около
150
итальянских мастеров .
Нет сомнения, что церковь Знамения в Дубревицах стоит
особняком в истории русского искусства . У! судя по всему, возво
дили это уникальное сооружение иноземные мастера. В пользу
этого свидетельствует квадровая обработка лицевой поверхности
камня, наружные круглые скульптуры, горельефные изваяния свя
тых и праведников в интерьере, а также резьба на цоколе и верх
них ярусах здания характерна для Западно-Европейского искусст
ва. Однако по силуэту она напоминает столь привычное древне
русское одноглавие .
Стены церкви от цоколя до купола возведены из блоков бело
го мячковского камня , начало применения которого было положе
но в
Xll
веке в Ростово-Суздальском княжестве. Белокаменные ли
стья и грозди винограда бесконечными рядами вьются по стене
161
