----~(
___________
в_о_~_в_р_а_LЦ
__
е_н_н_е
__
н_м_е_.н
__________
~)~----
Сандуиовекий nереулок с мотивировкой << nотому что он
выходит на Неглинную улицу>> в
1932
году был nере именован в
1-й Неглинный.
Историческое название nереул ку возврашено nостановлен и
ем Правител ьства Москвы в
1994
году.
МАЛЫЙ ХАРИТОНЬЕВСКИЙ ПЕРЕУЛОК
В
XVII
веке между нынешними Мненицкой улицей и По
кровкой за стеной Белого города и до Земля ного вала расnол а га
лась обширная Огородн ая слобода .
По берегам речек Рачки и
Черногрязки были разбиты огороды , стояли деревни , в кото
рых жили огородники. Еше было тут несколько дворянских вла
де ний, небольшая немец кая слободка с << Н емецким nопом >> и
три-ч етыре загородных боярских двора с каменными nалатам и.
Вся эта местность в живой московской речи называлась Огород
никами . Поэтому и деревянная церковь во имя иконы Влади
мирской Божией Матери , nоставленная в начале
XVII
века nри
мерно nосреди слободы, в отличие от други х церквей того же
имени , к своему названию имела nоясняюшее nриба вление: «что
в Огородной сл ободе», или << В Огородн иках>>.
В
1652- 1661
годах nри царе Алексее Михайловиче дере вян
ная церковь была заменена каменной . Кроме основного храма
Владимирской Божией М атери , тогда nостроили << nридел nод
колоколы>>, то есть колокольню с церковью в н е й , <<ВО имя отца
нашего Харитона Исnоведника>>. В России церкви и nридел ы во
имя этого святого мученика
rv
века ИЗ Икании , устроителя оби
тели с особо строгой nодвижничес кой жизнью , необыч ай но ред
ки; в Москве, наnример , среди ее сорока сороков только одна
эта. Не является Харитон и n о кровителем огородников, хотя
для слободских церквей характерно , что их возводили во имя
святы х nокровителей той nрофессии, которой занимал ись сло
божа н е. Тут nричина была другая : nридел Харитония в церкви
ца рской Огородной слободы nоявился по рас nоряжению царя
Алексея Миха йловича , так как он венешлея на царство
28
сен
тября
1645
года в ден ь nамяти святого Харитона.
Возведе нная церковь была очень красива , она воnлошала в
себе лучшие черты так называемого московского барокко .
Бо
гато было и внутреннее убранство. За новым храмом утверди
лось и новое назва ние: не Владимирской Божией Матери , а Ха
ритония И сnоведн ика.
447
