-----4(______
с_~_д_ь_б_ь_I_м·
_о_с_к_о_в_с_к_и_х
_
н_а_з_в_а_н_и
_
й
_____
)~-----
В начале
XIX
века это был уже дворянский район. Именно
здесь <<У Харитонья» А С. Пушкин nоселяет Татья ну Ларину, когда
она nриезжает с матерью п Москву.
Гороховекий nереулок н а Старой Басманной был н азван
no
Гороховому двору и окружа вшим его горохопым nолям в
XV\ –
XV\1
веках. Выращивали горох крестьяне- гороховники . Горох
занимал большое место в nище тогдашних москвичей: из него
готовили «лаnши гороховые•> , << цежоный горох•>, <<зоба нец•>
гороховую nохлебку, в nостны е три дня недели москвичи обыч
но ели горох и кашу.
И здавна в Москве был о широко расnростра нено садовод
ство. На месте Старосадского п ереул ка (на Покровке) сады су
ществовали еще nри Дмитрии Донском. Поэтому сто лет спус
тя , в
XV
веке , эту местность называл и Старые Сады. Садовни
ч ес кая улица в За москворечье nроходит там , где в
XV- XYI
ве
ках наход ился << государев красный сад>> , за нимая обширную
nлощадь
no
берегу Москвы-реки - от нынешн е го Краснохолм
екого моста почти до Крымского. Вся эта местность наз ывалась
Садовниками, на ней располагал ись три слободы: Нижн яя Са
довническая слобода, Средняя и Верхняя .
Процветало в Москве и животноводство .
Сред и версий,
объясняющих значение слова Москва , одной из наи более убе
дительных считается выводящая его nроисхождение из угро-фин
ских корней и означающее << Коровья река•> . Этой теории nри
держивалея известный историк В. О. Ключевский.
От профессии конюха происходят названия Староконюшен
ный п е реулок на Арбате , Новоконюшенный на Девичьем nоле,
где н аход ились царские конюшни , Конюшковские улица и n е
реулки на Пресне , где были nатриаршие конюшни . Фролов n е
реулок на Мясницкой улице назва н
no
снесенной в 1930-е годы
церкви Флора и Лавра (в русском живом языке имя Фл ор часто
уnотребляется с nерестановкой зпу ков , nриобретая форму Фрол;
отсюда расnространенн ая фа мил ия Фрол ов). Назва ние переулка
также скрывает в себе указание на то , что жители это й слободы
им ел и отношение к л ошадям. Обычно в слободе строил и цер
ковь во имя того святого, который считался nокровителем про
фессии слобожа н . Фл ор и Лавр сч ита ются святым и покро вите
лям и коней и коневодства . К этой церкви в де нь памяти этих
святых
18
августа московские извозчики до револ юции nриподи
л и лошадей , и священник кроnил их святой водой .
366
