Кпиzа жизпи. Психологи-ческая хрестоматия
779
лизе и в воспоминаниях. А в тех случаях, когда мыслитель-психо
лог сам становится объектом психологического эксперимента, т.е.
психологического следствия и допроса со стороны учёного товари
ща, он разъясняет все затруднения , какие пришлось испытать, все
сциллы и харибды, через какие прошло его мышление.
При выяснении этого нового в науке вопроса мы последуем со
вету одного из выдающихся русских психологов << избегать учёных
иероглифов >>, и станем с возможною простотою, но обстоятельно
излагать новое психологическое учение на примерах, по ознаком
лении с которыми понимание теоретической стороны дела значи
тельно облегчается , как впрочем делали все исследователи, входя
и вводя с собою других в мир новых явлений.
Американский психолог Джемс различает состояния мысли
в собственном смысле слова и состояния, противоположные им,
которые он называет переходными, когда мысль движется или
мчится от одного предмета к другому . Неподвижность мысли
-
это
не есть её отсутствие , но это соответствует её стоянию на одном
предмете (на образе, представлении) , а состояние передвижения
это наиболее трудное для понимания явление. Движение мысли
это всегда её полёт по пути к умозаключению. Но этот полёт почти
неуловим . Остановить его на полном ходу, чтобы рассмотреть, что
оно такое
-
это равносильно его полному уничтожению, а если
ждать его прибытия к цели , то только эту цель вы и найдёте, а са
мый момент перехода исчезнет из вашего внимания: он будет за"
темнён и уничтожен тем , что получилось при его конце. Это то же
самое , продолжает Джемс , что следить за полётом стрелы: вы ви
дите ясно при начале и конце движения , а средний путь
-
нечто
почти неуловимое. Полёт мысли так стремителен, что вы приходи
те к готовому выводу и умозаключению прежде, чем успеете оста
новить вашу мысль на пути , а если вам и удастся её остановить,
-
вы убедитесь, что она внезапно перестаёт бьl'lъ тем, чем она была,
и вы получите вовсе не то, чего добивались. Это очень похоже на
попытку схватить снежинку : вы её схватываете, но у вас в руках
уже не снежинка, а капелька воды. Таково - описание Джемса.
Приведённое изображение, полученное на основании интро
спективных наблюдений, т.е. путём самоуглубления и самоана
иза , нашло для себя экспериментальное разъяснение в тех но
вых исследованиях , которые составили главу Вюрцбургской