244
f
Описание городов Московской прови.нции.f
читателю приятным. Того ради я при каждом случае охотно об оных и
упоминаю.
От Воздвиженскаго до Троицкаго монастыря считается по столбовой
дороге
12
верст, следовательно, от Братовщины -
32,
а всего от Москвы
до монастыря-
64
версты, что преж сего за
60
только верст почиталось.
Сие, однакож, так разуметь должно, что, как монастырь различными ок
ружен слободами, 64-я верста кончится при самом въезде в первую мо
настырскую слободу, которая Клементьевой называется . А проехавши
монастырь,
65
верста назначена на столбе при выезде из последне й сло
боды .
Жители монастырных слобод не иное что, как крестьяне , кои прежде
еще введеннаго рабства крестьян отчасти из набожности, отчасти же для
воепользования вольностями и покровительством монастырским J\Обро
вольно себя оному подвергнули. Покамест они за монастырем состояли, то
не имели собственной, им принадлежащей земли, но обрабатывали жало
ванныл мало-помалу монастырю для содержания онаго земли , смотря на
хлебародство за пятой или десятой сноп. Но как при учинивше йся в
1763
году перемене наблюдаемо было, чтоб монастырекия земли не л е жали
впусте, то ближние земли были разделены между столькими жителями
слободскими, на скольких доставало, и сии то телерь настоящи е
крестьяне. Прочия же жители, кто без земли остались и числом 11режних
почти в з;
4
превосходят, называются бобылями, однакоЖ разными руко
дельями , постоялыми дворами и извозом не менее имеют случаев снискать
себе довольное пропитание . Потому здешния обыватели без различия, а
особливо те, кои собственное свое прилежание к тому употреблять не
оставляют, довольно зажиточны и, следовательно, для них двухрубл е вой
оклад , положенной на каждую душу мужескаго пола, что они вносят в
Коллегию экономии или определенному от оной казначею , да сверх того
подушных по
70
коп. с души, не может быть тягостен. Я прошу дозво
ления приобщить здесь особенное примечание, которое мне теперь, между
тем как я сие пишу, в мысль впало.
Многими за истинно почитаемое, но в самой вещи неосновател ьное
мнение, якобы крестьяне в России не имеют собственно им принадлежа
щей земли, примерам здешних монастырских крестьян опровергается. Все
вообще економическия крестьяне так, как и государевы или под ведением
Дворцовой канцелярии состоящие, находятся в равном состоянии. Та кож и
•Jестной помещик не захочет отнять у своего крестьянина назначенную
е му для обрабатывания землю, разве такой чрез нерадение ил и другия
безпутства сделается недостойным милости своего помещика . Никто н е
запретитекономическому крестьянину, чтобы он не удобрял своей земл и,
дабы иметь от того больше выгоды. Да и самой, думаю, помещик се го не
сделает, когда он разсудит, что собственное его благосостояние тесным
образом с благосостоянием его крестьян сопряжено. Но как п р и том со
стороны крестьян в разсуждении государевых упраuител ей , та кож и
помещиков недоверенность остаться может, будут ли они равно "l а щи-
