(!/.шоа
6.
«(j}[(·cu.я fieз
r4.o/l..
и.ли ,<у{Оf!ая ..%та
:YCapeuuua
тяжёлых и вместе с тем галких преступлений, которые мо
жет coвeplllllTЬ жена и мать, и, совершив это преступление,
вы
lll'
лелаете то, что сiзойственно nсякой, не говорю хрис
тианке, но самой простой, не потерявшей всякую совесть
/Ke lllJlин e, н е ужасаетесъ неред своим грехом, не каетесь в
ii CM,
11е соз 11а ете своего паления, унижения, не стремитесь
к то~1у, чтобы избавиться от возможности повторения гре
ха, а, на11ротип, хотите какюvш-то лживыми средствами
(развал) делать позможным продолжение греха, сделать ,
чтобы грех 11ерестал бы1ъ грехом, а сделался чем-то дозnо
ленiiЫМ».
Беспощаююстъ и откроnешюстъ этого nисьма потря
саюlltие. Толстой нредрекает:
<<< ...
>
Тес11ое сож11тельство вследствие исключитель
II ОГО семей11ого положения с человеком с праздlrыми,
poc–
KOIIIIIЫMИ
11
развратными привычками, самоуперенным ,
JICCJtepжai ii!Ыi\1 и лишённым каких-то ни было н раnствен
IIЫХ ос11ов,
11
11ри этом бед11ость при привычке обоих к
poc–
KOIJIII, 11
у каждого бро111енные семьи и: или закупоренная
совесть, ил11 веч1юе страд;шие >> .
Любопыт 11 а ответ11ая реакция отважной Екатерины
Вас11.1ьев i1Ы:
«H<l
ме11Я это письмо 11роизвело удручающее вneчaт
JICIIIIC.
<<Грех, грех, грех>>
-
повторяется в нём. Почему
грех?
< ...
>
Наша любовь с Андреем связана с самым го
\)J.-IЧНМ стремлением к возрождению, самоулучшснию >>
(«fl.ll.Toлcmoй и его близкие»).
О11а Iюказала это JIИCI~ мo Андрею. Его ответ отцу был
тaКJii\1 ужас 11ым и сквер 11 ым, что Толстой по прочтении
тотчас его rюрвал. Жизнь вновь нодвергла иснытанию фи
лософско- 11 равствен н ую ;юктри н у Л.Н.Толстого
-
и
011
стоiiко, 110-христиански примирительна выносит это ис
IIытаiiис . О 11 нидит, чувствует, что эти два заблудившихся
<<несчаст 11ых ч еловека» яростно борются за право на лич-
67
